作者认为，勇气问题本质上不是伦理学问题而是存在论问题。此种意义上的勇气，乃是存在物（包括人）不顾“非存在”的威胁而敢于成为其所是（敢于自我肯定）的那种努力。“非存在”（死亡、停滞、毁灭）不在别处，而就包含在“存在”（生命、绵延、创造）之中并通过“存在”显露出来。故“存在”不是僵死的同一，而是不断克服“非存在”威胁的持续抗争。“非存在”对“存在”的威胁所造成的心理状态叫做“焦虑”。
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